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Entrevista com Jonathan (Jesus), Lara (Éden) e Paras (Mateus) - "The Cho...

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ISAIAS 43 E O CRISTO/ MESSIAS

  Os textos bíblicos trazem consigo interpretações literais, tipológicas, figuradas e midrashticas, embora não seja de particular interpretação, deve ser respeitado e colocado acima de tudo o conteúdo do texto e contexto, deturpações são possíveis, porém, não aceitáveis, para interpretação correta e coerente deve-se ser analisado texto e contexto, concordância com o texto, analise histórica, as condições, época e tudo aquilo que envolve o texto sem sair dele, e as motivações do escritor.   Isaías 43 [ACF]:1 - Mas agora, assim diz o SENHOR que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu. A Promessa inicialmente refere-se ao patriarca Jacó, e na sequencia dirige-se a todos os descendentes de Jacó, e analisando sob esta realidade, compreende-se e aceita-se o Cristo incluso entre os descendentes de Jacó, portanto, a profecia abrange o patriarca Jacó, a nação Israel e todos os descendentes de Jacó, incluindo o Cristo, d

Mais de 20 evidencias que o Jardim do Éden era real

O Jardim ocupava um espaço físico, ou seja, ocupava um grande espaço territorial literalmente envolvendo o norte da África, parte da Europa e da Ásia e do Oriente Médio. (Gn. 3:8-15)  Banhado por 4 Rios Tigre, Eufrates, Giom e Pisom, desses 2 ainda existem hoje o grande Rio Tigre e o rio Eufrates. (Gn. 3:10-15) Havia árvores frutíferas no Jardim do Éden. Gênesis 2: 16 - mas o Senhor Deus lhe ordenou: “Coma à vontade dos frutos de todas as árvores do jardim... *Exceto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Os Profetas e as antigas civilizações usam o Jardim do Éden como exemplo de fertilidade, beleza, riqueza, paz, paraíso e toda sorte de dádivas. (Is. 51:3/ Ez. 31:9,18/Ez. 36:3/ Joel 2;3) Adão deveria lavrar e guardar o Jardim (Gn. 2: 15) No Rio Pisom o qual atravessa o Jardim havia pedras preciosas em abundância literalmente Gênesis 2: 12. E o ouro dessa terra é bom; ali há o bdélio, e a pedra sardônica .

UMA COISA IMPOSSÍVEL PARA DEUS E PARA OS HOMENS

  coisa Impossível para Deus e os homens Hebreus 6 [ACF]:4 - Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo,5 - E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro,6 - E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério.7 - Porque a terra que embebe a chuva, que muitas vezes cai sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, recebe a bênção de Deus;8 - Mas a que produz espinhos e abrolhos, é reprovada, e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada. Existe um grupo de pessoas no mundo que: 1)     Foram iluminados por Deus 2)     Provaram o dom celestial 3)     Se fizeram participantes do Espírito Santo 4)     Provaram a boa Palavra de Deus e não heresias 5)     Provaram as virtudes (qualidades/ poderes/dadivas) do século vindouro 6)     Recaíram, e não ca

AS DUAS TESTEMUNHAS SERIAM 2 DESSES 3? MOISÉS, ELIAS E ENOQUE?

  a)    As Dificuldades de Identificar a Duas Testemunhas, Seria Elias e Enoque ou Moisés?   Extraído do Livro “O Sistema do Anticristo”, autor Jéferson Fabiano C. da Silva Acessado 16 de março de 2024 com direitos autorais Existem correntes teológicas diversas citarei apenas três mais difundidas no meio dos teólogos, a primeira que seriam Moisés e Elias, a segunda Elias e Enoque, a terceira referindo a dois grupos de pessoais ou conceitos.        As Duas Testemunhas possivelmente serão poliglotas, provavelmente uma europeia (gentílica falando fluentemente o inglês, espanhol e português, francês, alemão, Russo...)        Mais de 95% da língua falada no Continente americano divide-se em três idiomas Inglês, Português e Espanhol. Ø   Moisés Moisés morreu com 120 anos exerceu seu ministério durante 40 anos, deixando a Lei, o pentateuco, portanto sua obra e missão foi devidamente cumprida. Não havendo necessidade de vir outra vez para realizar alguma tarefa, sendo ele bem-s